Папа призывает исключить из церковного и богословского языка терминологию, которая больше не уместна.
Об этом говорится в послании за подписью Государственного секретаря Святого Престола, кардинала Пьетро Паролина, на международную конференцию «1965–2025: Отмена экскомуники», сообщает католический журнал CREDO.
Конференцию в Лоппиано (город движения Фоколяров) организовала Международная экуменическая кафедра «Патриарх Афинагор — Кьяра Любич» Института Софийского университета. Послание Льва XIV содержит призыв спросить — учитывая достигнутый прогресс, — не настало ли время полностью воплотить церковные и канонические последствия декларации, подписанной Папой Павлом VI и Патриархом Афинагором 60 лет назад. Например, воздерживаться от того, чтобы называть друг друга схизматиками или еретиками.
В конференции приняли участие католические и православные богословы, которые проследили важнейшие этапы диалога за последние 60 лет. 7 декабря 1965 года, накануне завершения Второго Ватиканского Собора, во время церемоний, которые состоялись одновременно в базилике св. Петра в Ватикане и в церкви св. Георгия на Фанаре в Стамбуле, Папа Римский Павел VI и Вселенский (Константинопольский) Патриарх Афинагор подписали декларацию, торжественно заявив, что взаимные отлучения от Церкви 1054 года и болезненные события, которые привели к ним, должны быть стерты из памяти Церкви.
«Этот исторический акт, — говорится в послании Папы, — открыл путь к примирению, миру и все более глубокому сопричастию между католиками и православными. Мы уже увидели конкретные признаки прогресса в частых контактах и братских встречах, в обмене визитами и в начале многообещающего богословского диалога, который принес многочисленные плоды. Они показывают, что память о событиях 1054 года, которые негативно повлияли на отношения между христианами Востока и Запада, была очищена — если не полностью стерта — в наших Церквах».
За прошедшее время сделано много шагов. «Мы также можем утверждать, — написал кардинал Паролин от имени Святейшего Отца, — что преодолели все исторические, социологические и богословские препятствия, мешающие нам взаимно признать полную экклезиологическую природу наших Церквей, включая действительность совершаемых Таинств. Я верю, что международная конференция станет возможностью не только поразмышлять над тем, что произошло в прошлом, но и предложить новые, конкретные шаги, которые мы можем сделать вместе».