Доктор философских наук, профессор Юрий Черноморец уверен, что руководители УПЦ не желают разрывать отношения с Московским патриархатом, а надеются сохранить свой нынешний статус.
«Имея надежды на получение гарантий продолжения собственного существования в Украине в результате послевоенного примирения, УПЦ сегодня тянет время и не предпринимает никаких шагов к обособлению от РПЦ и приобретению нового канонического статуса, — отмечает ученый в статье для РИСУ «Канонічний вимір процесу об'єднання українського православ’я і чому УПЦ проти унезалежнення від РПЦ».
«Сегодня в УПЦ создается видимость дискуссий о каноническом статусе УПЦ и особом пути к автокефалии, с одной стороны, и обязанности восстановления поминания всеми Патриарха Кирилла, с другой стороны. Отдельным трендом становятся дискуссии об экзархате, о вине Константинопольского Патриархата и руководства ПЦУ за состояние современного украинского православия. Все эти дискуссии призваны отдалить верующих УПЦ от ясного понимания канонических основ, определяющих сегодняшний статус УПЦ и ее возможное будущее», — считает Юрий Черноморец.
Он обращает внимание на то, что епископат УПЦ воспринимают как епископат РПЦ в Украине и в самой Московской патриархии, и во Вселенском Патриархате, и в тех Православных Церквах, которые с ними поддерживают отношения.
«Все епископы УПЦ приведены в официальном справочнике Вселенского Патриархата в разделе епископата РПЦ в Украине, причем, начиная со справочника 2019 года, они не признаются законными епархиальными епископами. По оценке Вселенского Патриархата, они стали епископами, которые неканоническим образом находятся на территории Украины. В частности, митрополит Онуфрий уже не признается как “Киевский и всея Украины”, а как “Онуфрий, митрополит в Киеве”. Следующий шаг для Вселенского Патриархата – это признать УПЦ “самочинным сборищем” или даже “расколом”, поскольку эти епископы не признали решение Вселенского престола от 11 октября 2018 года о возвращении Киевской митрополии в лоно Константинопольского Патриархата и последующее решение о создании ПЦУ и предоставлении ей автокефалии», — пишет эксперт.
Он считает странными, с точки зрения канонического права, заявления представителей УПЦ о необходимости решения украинского вопроса на Совещании Предстоятелей автокефальных Православных Церквей, но которые не подкреплены никакими соответствующими действиями.
«Если епископат УПЦ хочет все-таки конституировать УПЦ как самостоятельную Церковь, которая уже не будет частью РПЦ, то для руководства УПЦ есть один путь, предусмотренный канонами, — это подавать апелляцию на рассмотрение Константинопольского Патриархата как первого престола, имеющего власть высшей апелляционной инстанции. И уже Константинопольский Патриарх может инициировать Совещание Предстоятелей, УПЦ может только просить о созыве такого совещания Патриарха Варфоломея», — отмечает Черноморец.
Эксперт подчеркивает, что для этого руководство УПЦ должно было бы направить официальное письмо Вселенскому Патриарху, в котором могло бы также изложить свои замечания к деятельности Константинопольского Патриархата в Украине, к действиям ПЦУ.
Однако никаких официальных обращений от УПЦ к Вселенскому Патриарху или писем ко всем предстоятелям автокефальных Церквей не поступало, что свидетельствует «об истинном желании руководства УПЦ не выходить из состава РПЦ».
Как отмечает Юрий Черноморец, «с точки зрения Вселенского Патриарха украинский вопрос в целом решен, томос предоставлен и епископы УПЦ свободны присоединиться к ПЦУ, причем ПЦУ гарантирует за всеми сохранение их кафедр и их епархий. При желании УПЦ могла бы договориться об автономном существовании в ПЦУ и иметь такой же статус, как РПЦЗ в РПЦ. Это была бы де-факто независимая Церковь, которая решала бы все свои вопросы самостоятельно, но которая бы как целое участвовала в жизни ПЦУ и влияла на ПЦУ. Эта модель решения проблемы объединения украинского православия не требовала бы нового формального переформатирования. Конечно, такую единую Церковь очень быстро признали бы все автокефальные Церкви, возможно, за исключением РПЦ, которая не отступит от своих прав на Украину и попытается основать структуру, которая будет непосредственно подчиняться Московскому Патриарху».
Однако для руководства УПЦ важно признание именно от РПЦ, которую они считают своей материнской Церковью, отмечает эксперт.
«А поскольку руководство РПЦ категорически отрицает возможность признания автокефалии украинского православия со стороны Москвы, то и затягивание с отделением от Москвы де-факто является продолжением пребывания УПЦ в составе РПЦ», — уверен Юрий Черноморец.