24 января состоялась пресс-конференция на тему: «Ничего святого: военные преступления российских оккупантов против религиозных общин и священнослужителей», которую инициировали Центр гражданских свобод и Медиацентр Украина – Укринформ. На событии эксперты предоставили доказательства религиозных преследований на оккупированных территориях и нарушения агрессором Международного гуманитарного права в отношении культовых сооружений во время боевых действий.
Об этом сообщает Центр общественных свобод.
Среди спикеров конференции были член экспертного совета Центра гражданских свобод Вячеслав Лихачев, глава Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести Виктор Еленский, директор Харьковской правозащитной группы Евгений Захаров, религиовед, руководитель проекта «Религия в огне» и Мастерской академического религиоведения Руслан Халиков.
Вячеслав Лихачев объяснил, почему важно говорить о преступлениях, которые оккупанты совершают против священнослужителей и наших религиозных ценностей, и о чем они свидетельствуют: «Притеснения по религиозному признаку были и есть частью устойчивой системы практик в Российской империи, в Советском Союзе и в современной России сейчас. Почему это важно в контексте российско-украинской войны? На международной политической арене РФ пытается создать имидж old style – традиционной империи, которая заботится о консервативных ценностях. В мире многие в консервативно-религиозных кругах прислушиваются к этой пропаганде. Россия выглядит как альтернатива современному секулярному леволиберальному западному миру, что привлекательно в глазах консервативной части международного сообщества.
Это не логично, потому что преступления по религиозному признаку, против священнослужителей и культовых сооружений ярко можно увидеть в последние почти два года полномасштабной агрессии. Но до этого мы это наблюдали почти десять лет на ранее оккупированных территориях, поэтому можно говорить о системном и массовом явлении религиозных притеснений РФ. Это важно с точки зрения Международного гуманитарного права, потому что культовые сооружения, как и учебные и медицинские учреждения, имеют защищенный статус, поэтому системная практика их разрушения – это военное преступление. Это касается сотен зданий, которые были повреждены или разрушены в ходе боевых действий.
Россия пытается создать имидж защитницы канонического традиционного православия, но далеко не только представители Свидетелей Иеговы, определенных протестантских общин или мусульманских сообществ подвергаются притеснениям на оккупированных территориях – также представители тех, кого сама Россия считает традиционными конфессиями. Недавно официально Украинская Православная Церковь Московского патриархата подверглась наибольшему количеству разрушенных, уничтоженных культовых сооружений, церквей и общин в течение боевых действий и на оккупированных территориях».
Виктор Еленский добавил к словам Вячеслава: «Россия никоим образом не может быть защитницей традиционных ценностей, потому что она является, что называется, чемпионом по брошенным детям, преступлениям, зафиксированным на 100 тысяч населения, по суицидам и алкоголизму. Там люди меньше всего жертвуют на волонтерские, благотворительные и дела милосердия. И там один из самых низких показателей религиозного поведения, в частности люди очень редко ходят в церковь. Нынешняя РФ – имманентный враг свободы совести. Она враг манифестации свободной воли, свободной мысли. А религиозные организации, особенно в Украине, это альтернативные центры и люди, которые не могут согласиться с теми псевдоценностями, которые насаждает РФ.
Сразу после начала войны в феврале 2014 года там, куда пришла Россия, сразу закончилась религиозная свобода. Протестанты и Киевский патриархат в Крыму были шокированы теми законами, которые есть в РФ. Мы даже представить не можем, до какой степени там регулируется контроль за религиозной жизнью, подвергаются гонениям все, кто не принадлежат к Московскому Патриархату, и даже те, кто принадлежат, не могут себе позволить изменить формулу молитвы не за победу российского оружия, а за мир. Как только РФ пришла в Крым, ее жертвами стали пятидесятники, евангелисты, баптисты, которые целыми общинами покидали полуостров».
«Представляю данные за последние два года войны, которые есть в базе нашего проекта "Религия в огне" по разрушению религиозных сооружений. Часто обстрелы, которые Россия наносит по Украине, неизбирательны, то есть бьют везде – это и неточность их оружия, и готовность жертвовать чем угодно ради достижения своих целей. Попадают под обстрелы религиозные сооружения так же часто, как больницы, школы, жилые дома и т. п. Иногда мы можем сказать, что религиозные сооружения четко были объектами обстрела. Например, когда храм длительное время находится на этой территории, он есть на картах.
Есть случаи в Ирпене, Северодонецке, в некоторых других населенных пунктах, где, люди засвидетельствовали, была разведка дроном. Россияне увидели, что происходит на территории, и потом произошел обстрел религиозного сооружения. Или когда религиозное сооружение находится отдельно от других, там нет рядом дома, потенциального блокпоста или казармы.
Поэтому можем говорить, что это сознательный обстрел конкретно религиозных объектов», – рассказывает Руслан Халиков.
«Харьковская правозащитная группа с начала марта 2022 года ведет базу данных вероятно совершенных военных преступлений преимущественно в отношении гражданских лиц. На сегодня в ней около 65 тысяч инцидентов. Для изучения категории пострадавших священнослужителей провели поиск в базе. Анализ пострадавших в 73 инцидентах преступления дал следующие результаты. В 23 случаях священнослужители упоминались вскользь, в связи с преступлениями, которые их не касались, остальные 50 инцидентов являются релевантными.
В 2 случаях священники были намеренно убиты из стрелкового оружия, в 5 случаях – убиты в результате бомбардировок различными видами оружия (ствольная артиллерия, ракетные удары и т.д.), в 8 случаях – ранены в результате таких атак.
Одного священника депортировали – выгнали из родного города, дальнейшая его судьба неизвестна. В одном случае священника и прихожан российские военные выгнали из церкви и забрали здание для своих нужд. Еще в одном случае россияне опустошили церковь и близлежащие церковные дома: вынесли буквально все, даже литургические вещи. Наконец, еще в одном случае россияне разместили возле церкви свою артиллерию, а на просьбу священника разрешить ему с семьей перейти жить в другой дом ответили отказом.
Относительно атак на объект "дома культового назначения" – оказалось, что в базе данных задокументировано разрушение или порча 343 таких домов», – пояснил Евгений Захаров.