КИЕВ – 1 Июня 2004 года в УНИАН состоялась пресс-конференция, в работе которой приняли участие представители Церквей, Главы которых подписали „Обращение христианских Церквей Украины к государству и украинскому народу о защите жизни”. Главной инициативой христианских Церквей Украины в этом вопросе стало создание международного комитета Защиты жизни. Предоставляем вашему вниманию полный текст обращения.
Дорогие братья и сестры, уважаемые сограждане! Пройденный нашим народом путь созидания независимого государства требует, дабы мы не только вспомнили свои достижения, но и задумались над проблемами, вызов которых христианские Церкви не имеют права обойти молчанием. По нашему мнению, к ним относятся проблемы изменения и искажения кругозора и постепенной утраты значительной частью наших сограждан понимания ценности жизни человека на протяжении всего времени его физического бытия - с момента зачатия и до естественной смерти. Поэтому, по случаю отмечания 1 июня Международного дня защиты детей и учитывая провозглашения Президентом Украины Леонидом Кучмой 2004 года „Годом семьи”, считаем необходимым поделиться с вами нашей общей точкой зрения по поводу существующих проблем и путями их решения. Украина, как и большинство стран Европы, на протяжении длительного периода переживает демографический кризис. Воспроизведение населения обеспечивается лишь на половину, его общее количество постепенно уменьшается и оно заметно стареет. По нашему мнению, такое положение вещей одновременно является духовно-нравственной проблемой и содержит реальную угрозу национальным интересам и безопасности нашего государства. Одна из основных причин, побуждающих нас к этому обращению –завершение в среднем половины беременностей в Украине искусственными абортами - убийством нерожденных детей в лоне матери. Вследствие этого за 12 лет своей Независимости наше государство фактически утратило 8,5 миллионов нерожденных граждан. С этими цифрами связан и тот печальный факт, что каждая пятая супружеская пара бесплодна, ибо причиной бесплодия в 60% случаев является осложнение после аборта. Существует немало причин, объясняющих возникновение упомянутых проблем, но самая главная из них, по нашему мнению, - кризис кругозора, и как его последствие - изменение приоритетов в человеческой жизни. На протяжении всей истории украинскому народу были присущи семейные ценности, а создание семьи, рождение и достойное воспитание детей считалось одной из наиболее важных обязанностей человека. Теперь в противовес этим ценностям пришли иные - материальное благополучие и свобода самореализации. Если раньше в общественном сознании права человека были неразрывно связаны с его обязанностями, то сейчас мы видим, что для многих эта связь утрачена, а приобретение тех или иных прав стало не средством, а целью существования личности. Мы не выступаем ни против свободы самореализации, ибо Сам Господь создал человека по Своему образу и наделил его свободой, ни против материального благополучия, приобретение которого должно осознаваться, как Божье благословение. Вместе с тем, каждый из нас обязан помнить, что основу кругозора человека должны составлять духовные, а не материальные ценности, что человек призван к существованию не ради временных благ теперешней жизни, а ради блаженной вечной жизни с Богом. Никто не должен забывать о том, что свобода человека неразрывно связана с ответственностью, а его права не могут быть отделены от обязанностей. Живя вместе с другими, человек не может игнорировать общественные потребности и ради эгоистических и индивидуалистических похотей не может отбрасывать общие обязанности. Именно потому защита права на жизнь нерожденного ребенка, возрождение семейных ценностей, и как следствие - выход из демографического кризиса является общим делом, посильное участие в котором обязаны принимать все члены общества. Общепризнанным является право человека на жизнь. Оно закреплено и Божьими заповедями, и международным правом, и Конституцией Украины. Но христианские Церкви Украины в который раз подчеркивают, что право на жизнь должно распространяться на каждого человека, а не только на того, кто уже родился. Церковь признает, что жизнь каждой человеческой личности начинается с момента зачатия, а потому искусственное прерывание беременности - аборт – является ничем иным, как убийством беззащитного маленького человека. Плод в утробе матери не является одним из органов ее тела, а живым человеческим существом и так же, как и другие люди, имеет право на защиту своей жизни со стороны общества и закона. В момент рождения меняется состояние, а не сущность человека, а потому тяжело понять, почему общество и закон осуждают женщин, убивающих новорожденных в то время, как убийство нерожденных детей считается и законным, и общественно оправданным. Также вызывает особое негодование тот факт, что в Украине не только существует общественное одобрение детоубийства, но и узаконено использование так называемых „человеческих зародышей” – тел убитых путем аборта младенцев. Только неуважением достоинства человека можно объяснить тот факт, что убитый ребенок определенными представителями медицинского бизнеса рассматривается в качестве сырья для медицинских и косметических препаратов. Это создает вокруг акта аборта атмосферу одобрения и позволительности, которая рискует перерасти в настоящий производственный интерес. Считаем, что проблема убийства нерожденных детей неразрывно связана с кризисом семьи, ибо наиболее часто мотивом аборта является желание не создавать себе социальных проблем. Христианская Церковь рассматривает семью как естественный и первичный институт общества, базирующийся на добровольно заключенном благословенном Богом союзе мужчины и женщины. Семья исполняет исключительную роль в воспитании человека и становлении здорового и полноценного общества. Мы глубоко уверены, что в случае деградации семьи как социального института, неизбежен и упадок украинского общества, которое утратит свою самобытность и идентичность. Что можем сделать для защиты жизни каждого человека и избежания общественной катастрофы? Прежде всего, необходимо осознать, что ни государство, ни политические либо общественные объединения, ни другие социальные институты даже при наличии огромного желания не смогут своими силами преодолеть проблемы обесценивания жизни человека. Это по силе только всем нам вместе. Поэтому, христианские Церкви Украины, будучи неотъемлемой частью общества, не смотря на существующие между ними разногласия, выражают желание совместно работать над вопросами защиты жизни человека и возрождения семьи. В связи с этим мы поддерживаем идею создания Всеукраинского междуконфессионального комитета защиты жизни человека, в работе которого будут иметь возможность принять участие не только христиане, но и представители ислама и иудаизма, разделяющие наши взгляды на общественные проблемы. Организация и работа такого комитета может стать примером объединения людей различных взглядов ради достижения общей цели. Мы обращаемся к Парламенту и Правительству Украины с просьбой пересмотреть действующее законодательство (статья 50 „Добровольное искусственное прерывание беременности” Закона Украины „Основы законодательства Украины об охране здоровья” , принятого постановлением Верховного Совета Украины от 19.11.1992 г. (№ 2802-12); Постановление Кабинета Министров № 926 от 12.11.1993 г. „О порядке искусственного прерывания беременности от 12 до 28 недель” и другие), которыми регулируется вопрос искусственного прерывания беременности. Обращаем внимание на субъективность определения оснований для аборта - так называемых „социальных и медицинских показателей”, под которыми понимаются практически все причины, которыми оправдывается убийство нерожденного ребенка. Призвание Государства - обеспечивать достойный уровень жизни своих граждан. Поэтому мы, осознавая, что одной из причин абортов являются экономические трудности, обращаемся к законодателям и Правительству с просьбой усилить социальную защиту и опеку семьями в вопросах рождения и воспитания детей, активно пропагандировать увеличение числа детей в семье, поддерживать многодетные семьи. Мы обращаемся к врачам, особенно христианам, с призывом не только самим не принимать участие в абортах, но и содействовать осознанию того, что аборт является и детоубийством, и вредным для организма женщины действием, способным привести к непоправимым последствиям. Церкви, которые мы представляем, решительно протестуют против коммерческого использования убитых посредством аборта детей (так называемого „абортивного материала”), и потому мы обращаемся к медикам и ученым с просьбой не принимать участия в связанных с этим мероприятиях, а Верховный Совет Украины просим внести в законодательство соответственные изменения. Вообще мы считаем неприемлемыми всяческие действия, в том числе и методы искусственного оплодотворения, последствием которых является уничтожение зачатого плода либо его коммерческое использование. Мы обращаемся к учителям и врачам с призывом содействовать подготовке молодежи к супружеской жизни и ответственного отцовства, а также распространения знаний о том, что убийство нерожденного ребенка не является способом решения проблем. Мы обращаемся ко всем, кто имеет значительный голос в обществе - политиков, деятелей науки и культуры, журналистов - с призывом использовать свое влияние на общество для защиты жизни нерожденных детей. Чем больше людей будет знать истину о том, что кроется за словом „аборт”, тем меньше будет тех, кто будет поддерживать лишение жизни беззащитных маленьких детей. Мы обращаемся к владельцам и сотрудникам средств массовой информации, часто прибегающих к распространению культа насилия, убийств, сексуального разврата, провоцирующего безответственные половые связи, жестокость и преступность и приводящего к нежелательным беременностям и абортам, с просьбой помнить об ответственности за результаты своей работы. Свобода слова и самовыражения должна идти в ногу с ответственностью за это слово и способ самовыражения. Евангелие предупреждает, что ответственность за грех несет не только сам грешник, но и тот, кто соблазнил его на грех, а потому просим владельцев и сотрудников средств массовой информации делать все возможное для того, чтобы новые методы общественных коммуникаций не ставали новыми средствами распространения в мире зла. Мы убеждены, что каждый человек имеет неотъемлемое право на жизнь с момента зачатия до естественной смерти, а семья, как благословенный Богом союз мужчины и женщины, а также ребенок - плод их любви, имеют огромную ценность и нуждаются во всесторонней охране и опеке. Мы уверены, что лишь вместе, совместными усилиями всех общественных институтов, мы сможем преодолеть трудности становления украинского общества, построить его на крепких духовных основах, сделать способным защитить жизнь каждого человека и дать ему возможность гармоничного развития. Да поможет нам Господь Бог в этом добром деле! Филарет, Патриарх Киевский и всея Руси-Украины УПЦ КП Любомир, Верховный Архиепископ УГКЦ Михаил Паночко, Епископ Церкви Христиан Веры Евангельской Украины (ЦХВЕУ) Маркиан Трофимьяк, Заместитель Главы Конференции Римо-Католических Епископов Украины Григорий Комендант, Глава Всеукраинского Союза объединения Евангельских Христиан баптистов Леонид Падун, Старший епископ Украинской Христианской Евангельской Церкви Василий Райчинец, Старший Епископ Союза Свободных Церквей Христиан Евангельской Веры Украины Владимир Крупский, президент Украинской Унионной Конференции (УУК) Церкви Адвентистов Седьмого Дня
http://www.ugcc.org.ua/rus/press-releases/article;790/