Преображение Господнее 19 августа празднуют православные, греко-католики и протестанты

Преображение Господнее – это один из двенадцати наибольших праздников в христианстве, установленный в честь объявления Божественной силы Христа Спасителя Своим ученикам на горе Фавор. Христиане, живущие по Юлианскому календарю, празднуют его 19 августа. Святые отцы называли этот праздник вторым Богоявлением. Событие преображения описывают сразу три евангелиста – Матвей, Марк и Лука.

Преображение Господнее – это один из двенадцати наибольших праздников в христианстве, установленный в честь объявления Божественной силы Христа Спасителя Своим ученикам на горе Фавор. Христиане, живущие по Юлианскому календарю, празднуют его 19 августа. Святые отцы называли этот праздник вторым Богоявлением. Событие преображения описывают сразу три евангелиста – Матвей, Марк и Лука.

Преображение Господнее состоялось до голгофских страданий Иисуса Христа. Современники Христа видели чудеса, которые Он творил, слушали Его учение, и перед ними был Святой, однако только человек. Поэтому Иисус взял с собой трех Своих учеников, Петра, Иакова и Иоанна, и отправился с ними на гору Фавор.

Там Он молился, в то время, когда ученики, уставшие, уснули. Когда же проснулись, то увидели, что Иисус Христос преобразился: лицо Его сияло, словно солнце, а одежда Его стала белой, как снег, и блестящей, как свет. Рядом появились пророки Моисей и Илия и стали разговаривать с Иисусом. Вдруг большое светлое облако накрыло их всех и раздался голос Бога Отца: «Это Сын Мой возлюбленный, что Его Я полюбил. Его слушайтесь» (Мф. 17:5).

В момент преображения Бог дал возможность трем апостолам увидеть сочетание двух природ в Христе: сияние в человеческом теле Христа божественного света.

Отмечать этот праздник начали с IV века, когда св. Елена построила храм на горе Фавор в честь Господнего Преображения. С VI века этот праздник появляется в Восточной Церкви под названием «Господнего Преображения».

В народе этот праздник еще называют Яблочным Спасом, так как в этот день традиционно освящают первые плоды, среди которых – яблоки, груши, мед. Этот обычай переняла христианская Церковь от Ветхого завета, который предписывал приносить первые плоды в Господний Храм.