Другий день Великодніх свят – Світлий понеділок. У цей день продовжується возвеличення подвигу Христа, що переміг смерть і пекло. Після Божественної Літургії духовенство разом з вірянами проходять навколо храму. Процесія заходить в усі чотири кути і сповіщає Євангеліє на чотири сторони світу, лунають святкові дзвони. Цьогоріч, з огляду на карантинні обмеження, не буде обходів з мирянами навколо храмів, оскільки вірні залишаються удома і «поливаний» понеділок буде без поливання. Не буде й гаївок навколо храмів.
Другий день Великодніх свят – Світлий понеділок. В цей день продовжується возвеличення подвигу Христа, що переміг смерть і пекло. Після Божественної Літургії духовенство разом з вірянами проходять навколо храму. Процесія заходить в усі чотири кути і сповіщає Євангеліє на чотири сторони світу, лунають святкові дзвони. Цьогоріч, з огляду на карантинні обмеження, не буде обходів з мирянами навколо храмів, оскільки вірні залишаються удома і «поливаний» понеділок буде без поливання. Не буде й гаївок навколо храмів.
Християнські обряди в Україні тісно переплелися з народними звичаями, що корінням сягають глибини віків, часів, коли слов’яни обожествляли сили природи. Інші назви Світлого понеділка – Поливаний, Обливаний, Волочильний – походять від ритуалів зустрічі весни, пробудження природи. Найбільш поширеною традиція обливати дівчат водою є в західних регіонах країни. За словами місцевих мешканців, в селах ввечері молодь збиралася коло церкви і молоді парубки обливали водою дівчат, щоб продемонструвати свою симпатію. Дівчина, зі свого боку, повинна була подарувати крашанку. Проявлення такої уваги до дівчини часто говорить про майбутнє весілля, тому старше покоління поблажливо ставиться до молодіжних розваг. Обливання чистою холодною водою має значення очищення тіла і душі і відсилає нас до обряду Хрещення. В деяких країнах Європи також існують схожі звичаї: обливання себе, інших людей, а подекуди і будинків, чистою джерельною водою як символ весняного очищення.
У Світлий понеділок є традиція, за винятком цього року, ходити в гості до родичів, друзів, пригощати один одного великодніми смаколиками, освяченими у церкві напередодні. “Христос воскрес!” – вітаються люди в цей день і обмінюються писанками. Діти відвідують своїх хрещених батьків, дідусів і бабусь, несуть їм пасхи та крашанки. Ті, в свою чергу, пригощають малих солодощами.
Ще одним проявом святкового настрою стали традиційні гаївки у супроводі дівочих хороводів. Ці обрядові пісні присвячені весні та початку робіт у полі, називають ще веснянками, риндзівками, гагілками, ягілками. На фоні відродження національної культури, інтересу до історичних звичаїв предків народні гуляння у Світлий понеділок проводять у етнографічних музеях під відкритим небом. Яскравим прикладом є торжества у Шевченківському гаю у Львові, де в цей день збирається безліч туристів і місцевих мешканців. Вони мають нагоду не тільки прийняти участь у святкових ритуалах, а й ознайомитися з автентичними виробами майстрів, що зберігають і розвивають таємниці традиційних українських ремесел. Цьогоріч усього того не буде.