Претензії на Почаївську лавру публічно оголосили ПЦУ та УГКЦ. Проте міністр культури Олександр Ткаченко наразі не може сказати, кому відійде ця святиня.
Про це він сказав у iнтерв’ю для Ліга. нет.
“Ми про це ще не думали. На території Києво-Печерської лаври відбувається служіння ПЦУ в святкові днi, а внизу продовжує служіння УПЦ МП. Ми бачимо, що є можливості проведення служiнь рiзними церквами. Щодо Почаївської, давайте спочатку розв’яжемо питання з власнiстю. Надалi мають ухвалюватися виваженi рiшення, в який спосiб там можуть вiдбуватися служiння: чи то оренда, чи то тимчасовi угоди. Окремо треба подивитися на iсторiю цього питання. “Яким чином Почаївська лавра стала осередком “руського мiра” на Тернопiльщинi? Звiдки з’явилося чимало мешканцiв Почаєва останнiми роками? Там свiдомо будувався stronghold (цитадель. – Ред.) “русского мира” на заходi України”. I це питання – до багатьох очiльникiв рiзного рiвня влад”, – наголосив мiнiстр.
“Питання не тiльки в Почаївськiй лаврi, а в багатьох об’єктах, якi були переданi в користування чи в оренду УПЦ. У багатьох випадках там закiнчуються угоди, як, наприклад, в Чернiгiвському заповiднику. А у випадку Почаївської лаври, там лише в однiй церквi, в Кременецькому заповiднику, завершилася угода. I вiдбувається та сама картина, що i в Києвi. Священик забрав ключi й перешкоджає нам перебрати цю церкву до себе. Але основа Почаївської лаври є за угодою з Кабмiном в користуваннi на 49 чи 50 рокiв. I термiн спливає ще нескоро. Ми вивчаємо цi документи. Щойно будемо готовi – повiдомимо подробицi”, – заявив Олександр Ткаченко.