Глава патріаршої комісії у справах сім'ї РПЦ протоєрей Димитрій Смирнов назвав правильною практику освячення ядерної зброї Російською Православною Церквою.
Про це повідомляє Інтерфакс-релігія.
"Ми освячуємо всі предмети, якими користується людина: і будинок, і навіть одяг, і автомобілі. А ядерна зброя - це взагалі такий чудовий винахід. Завдяки цій зброї Росія досі існує", - сказав священик в інтерв'ю газеті "Токіо сімбун".
Він стверджує, що відразу після Другої світової війни прем'єр-міністр Великобританії умовляв президента США скинути такі бомби, як для Хіросіми і Нагасакі, на 27 міст, найбільших в Росії, "щоб її не було взагалі". "А так як ми встигли зробити атомну бомбу, то вони тепер нічого не можуть зробити", - вважає отець Димитрій, який в 2001-2013 рр. очолював синодальний Відділ із взаємодії зі збройними силами.
Він зізнався, що, коли сам освячував зброю, відчував, що робить щось велике. "Ми хоч і освячуємо ядерну зброю, але ця зброя миру: ми, на відміну від Америки, ніколи його не використовуємо і не хочемо використовувати. Це знаряддя залякування тих, хто нас хоче знищити, про що вони зараз, особливо в XXI столітті, відкрито кажуть ", - заявив священик.
За його словами, на цю зброю йде багато грошей, і росіянам доводиться бідніше жити, "але зате ми живемо і будуємо державу, яку ми хочемо, а не таку, як вони хочуть нам".
"Ми просто вдячні Господу Богу, що він благословив наших вчених створити в дуже важких умовах ось цю чудову зброю, тому освячуємо (ракети - ред) як наших захисників", - сказав протоєрей.
На початку лютого Російська Православна Церква представила для публічного обговорення проект документу, де було запропоновано відмовитися від освячення деяких видів зброї, в тому числі ядерної. Збір відгуків на документ триватиме до 1 червня. Практично відразу в лоні РПЦ розгорнулася дискусія з цього питання. Так, перший заступник голови синодального Відділу із взаємин Церкви з суспільством і ЗМІ Олександр Щипков висловив незгоду з планами заборонити освячення окремих видів зброї.
"Зброя освячується для того, щоб воно служило справедливим і благородним цілям, те ж саме стосується і будь-якого вимушеного застосування сили. Предметом дискусії можуть бути цілі носіння і застосування зброї, а не саме його освячення (...) Вбиває не сама зброя, а люди , які використовують її, тому безглуздо оцінювати зброю за ступенем її "моральності", - написав Щипков.