Вірмени у Львові вручили Папі ритуальний посох

25 червня 2001 року в історичному вірменському кафедральному соборі Львова Святіший Отець Папа Іван Павло ІІ отримав у дарунок від вірменської громади міста церемоніальний пастирський жезл. Зустріч і коротке молитовне служіння відбулися всього за кілька годин після прибуття Папи до Львова.

Папа мав приватну 20-хвилинну зустріч у вірменському кафедральному соборі Успіння Пресвятої Богородиці у Львові, де його привітали троє священників зі Львова, Одеси та Донецька, а також Григоріс Буніатян, архиєпископ Української єпархії Вірменської Апостольської Церкви.

Папа помолився кілька хвилин, сидячи на троні, який був спеціально підготовлений для нього.

Вірменська громада піднесла Папі церемоніальний пастирський жезл, виготовлений із горіхового дерева в Араратській долині Вірменії. Жезл був дарунком Його Святості Ґареґіна ІІ, Католикоса всіх вірмен (глави Вірменської Апостольської Церкви), чиї слова братської любові були зачитані під час вручення.

Жезл доставили до храму якраз під час візиту Папи, оскільки посилка загубилася і випадково опинилася в Москві.

Настоятель парафії отець Тадеос Ґеворґян зазначив, що його парафіяни, яких зібралося близько 100 чоловік для зустрічі з Папою, були переповнені радістю та гордістю через те, що їх відвідав «старший брат у вірі».

У свій перший день у Львові Святіший Отець відвідав 3 парафії: одну греко-католицьку, одну римо-католицьку та одну вірменську апостольську. Це символічно нагадало про період до Другої світової війни, коли у Львові існували три католицькі архієпархії — по одній для кожної з цих конкретних Церков.

Сьогодні вірменська громада у Львові налічує близько 1500 осіб. Духовенство також планує організувати товариство друзів Церкви для людей, які не мають вірменського походження. Вірменська Апостольська Церква, як і Східні Православні Церкви, не перебуває в євхаристійному спілкуванні з Римом. Однак, внаслідок богословських діалогів, що велися між Римо-Католицькою та Вірменською Апостольською Церквами в останні роки, дві Церкви підписали спільні декларації, які проголошують богословську згоду щодо певних ключових доктринальних питань.