Навіщо росіяни, за словами митрополита, створили екзархат в Африці
Джерело: Orthodox Times
Константінос Меніктас
Митрополит Волоколамський Антоній в інтерв'ю ТАСС зробив прямий випад проти місіонерської діяльності Олександрійського Патріархату і самого Патріарха Феодора II, виправдовуючи незаконне вторгнення Московського Патріархату в Африку.
Митрополит Антоній спеціально зобразив російський екзархат як «благородний акт у відповідь на прохання африканського духовенства», ретельно приховуючи відверте геополітичне маневрування Москви за рахунок канонічної Православної Церкви.
Під час інтерв'ю митрополит Волоколамський Антоній розгорнув атаку на Олександрійський Патріархат, намагаючись представити визнання Автокефальної Православної Церкви України як нібито зраду з боку Олександрійського Патріарха Феодора ІІ. Однак насправді Предстоятель Олександрійського Патріархату лише виконав рішення Вселенського Патріархату, який має виключну компетенцію надавати автокефалію.
Зокрема, він сказав: «Олександрійський Патріарх багато разів відвідував і Росію, і Україну в минулому. У багатьох публічних виступах він клявся в дотриманні Священних Канонів, кажучи, що «українські розкольники» не можуть вважатися легітимним, канонічним духовенством. В інтернеті можна знайти велику кількість відео, де Патріарх Феодор говорить про це, в тому числі, перебуваючи в Україні. Буквально за рік до визнання «українських розкольників» він відвідав Одеську єпархію Української Православної Церкви, при Митрополиті Онуфрії, де його тепло зустріли, і закликав віруючих зберігати вірність канонічній Церкві».
Митрополит Антоній намагався виправдати російське вторгнення в Африку, стверджуючи, що Москва «поважала» канонічні права Олександрійського Патріархату до 2019 року. «Історично Російська Церква мала кілька парафій на африканському континенті: в Єгипті, Марокко, Тунісі та Південно-Африканській Республіці», - сказав він, намагаючись представити російську присутність як щось само собою зрозуміле. А потім, у листопаді 2019 року, Патріарх Феодор власним рішенням, прийнятим навіть без згоди Синоду Олександрійського Патріархату, оголосив про визнання Православної Церкви України і почав поминати їхнього Предстоятеля (Митрополита Епіфанія)».
«Цей вчинок Патріарха Феодора зробив його людиною, яка не залишилася послідовною у своїх словах. Таке враження склалося не тільки у нас, але і у величезної кількості духовенства, яке перебуває в юрисдикції Олександрійського Патріархату. Вони розуміли, що їхній Патріарх вчинив зраду, і не вважали, що перед ними чесна людина. Через деякий час до Відділу зовнішніх церковних зв'язків почали надходити багато десятків звернень від духовенства з Африки, в основному тих, що походять з місцевого населення, які говорили, що після всього, що сталося, вони не хочуть бути під «омофором» Патріарха, який так нечесно вчинив. І просити Патріарха Московського, щоб він прийняв їх під свою опіку, під свою юрисдикцію», - додав він, звинувачуючи Патріарха.
Під час свого інтерв'ю митрополит Антоній продовжив звинувачувати Олександрійського Патріарха в «зраді» Росії за визнання Православної Церкви України.
Спочатку він розгорнув тотальну атаку на Олександрійського Патріарха, заявивши: «Все змінилося в 2019 році, коли Олександрійський Патріарх Феодор II (він же Ніколас Хорефтакіс) раптово і несподівано, в односторонньому порядку, визнав українських розкольників (так він називає Православну Церкву України, якій Вселенський Патріархат надав автокефалію). Зокрема, він сказав: «Олександрійський Патріарх багато разів відвідував і Росію, і Україну в минулому. У багатьох публічних виступах він клявся в дотриманні Святих Канонів, кажучи, що «українські розкольники» не можуть вважатися законним, канонічним духовенством.
«Ми не могли залишити цих священиків у такій складній ситуації. Однак ще залишалася надія на можливе покаяння Олександрійського Предстоятеля або на те, що Священний Синод цієї древньої Церкви скасує рішення, прийняте Патріархом в односторонньому порядку. Але оскільки Патріарх Феодор звершив «Божественну літургію» з Предстоятелем Православної Церкви України в серпні 2021 року, іншого вибору не залишилося.
Згідно з церковними канонами, кожен, хто звершив богослужіння з «розкольником», сам стає розкольником. «Ми не могли залишити без підтримки і пастирської опіки сотні священнослужителів, а також ще більшу кількість парафіян, які відвідують їхні парафії, - додав він.
«Була надія на покаяння з боку Олександрійського Патріарха, - сказав Антоній. Коли цього «покаяння» не сталося, Росія вирішила створити свій «екзархат» в Африці, представивши це як необхідну турботу про «скривджених» африканських священиків і у відповідь на звернення парафіян.
Митрополит Антоній представляє «російський екзархат» як «рятівника» Африки, кажучи, що Російська Церква раптом почала набувати сотні парафій: «Тому було прийнято рішення про створення Патріаршого Екзархату Африки, він був призначений Патріаршим Екзархом і Російська Православна Церква почала активно реагувати на звернення. Екзарх і духовенство, яке відгукнулося, відвідували ці парафії, спілкувалися з місцевим духовенством, оцінювали доцільність прийняття їх в юрисдикцію РПЦ. У грудні 2024 року екзархату виповнився третій рік. Дві єпархії - Південна Африка (охоплює 24 країни) і Північна Африка (охоплює 31 країну) - зараз охоплюють приблизно 350 парафій у 32 африканських країнах, де служать понад 250 священиків. Окрім своєї духовної місії, екзархат також ініціював численні гуманітарні та освітні проекти».
Далі митрополит Антоній повторив знайоме звинувачення на адресу Православної Церкви України, назвавши її членів «розкольниками». Однак ця церква отримала Томос про автокефалію від Вселенського Патріарха Варфоломія, який має єдине право надавати автокефалію.
Відповідаючи на питання про відносини з Антіохійською Церквою, митрополит Антоній заявив: «Російська Церква історично підтримувала прекрасні відносини з Антіохійською Церквою. Сьогодні православний світ, на жаль, перебуває в стані поділу через дії Вселенського Патріархату і Олександрійського Патріархату, які намагаються легітимізувати розкол. З Антіохійським Патріархатом у нас є спільні погляди на питання міжправославних відносин».
Відповідаючи на питання про очікування, що новий президент США Дональд Трамп буде проводити політику, яка просуває традиційні цінності, митрополит Антоній прокоментував:
«Спостерігаючи за інавгурацією президента Дональда Трампа і слухаючи його промову, я помітив, що з перших же годин свого керівництва він робив заяви, в яких підкреслював важливість традиційних моральних цінностей. Зокрема, він торкнувся питання біологічного розрізнення статей, що викликало бурхливу реакцію з боку ліберального сегменту американського суспільства.
Крім того, напередодні виборів деякі представники Трампа висловлювали стурбованість станом релігійної свободи в Україні, засуджуючи політику нинішнього київського режиму щодо канонічної Української Православної Церкви, яка представляє більшість християн в країні. Сподіваюся, що адміністрація Трампа, з огляду на свій вплив, приділить цьому серйозному питанню необхідну увагу, оскільки гоніння на Українську Православну Церкву тривають на очах у всієї міжнародної спільноти».
Переклад з англійської РІСУ