Затянулась Страстная неделя: вокруг кровь, страдания, смерть, боль и слёзы. Над Истиной-Христом издеваются, каждый день Его убивают с энтузиазмом… «Ибо, что вы сделали одному из этих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40), — напоминает Спаситель. Еще слышен рев обезумевшей «благочестивой» толпы: «Распни! Распни!».
И мы видим не менее «благочестивых» кровожадных чудовищ — «молитвеников» и «постников» — в костюме или куколе, стоящих со свечами и говорящих о благочестии в перерыве между отдачей кровожадных приказов, их благословением или исполнением. Это яркая иллюстрация христианства наоборот, то есть антихристианства, где можно благословлять и воплощать все анти-заповеди: убивать, воровать, лжесвидетельствовать, желать дома и поля ближнего своего, с энтузиазмом создавать кумиров из сегодняшних вождей. Главное – держать свечу и громко провозглашать себя «хранителем благочестия», чтобы оказаться «благочестивым верующим». Даром звучит напоминание: «не пощадит Господь того, кто призовет Имя Его напрасно» (Исх. 20:3). «И с радостными возгласами: “Благодарим, Господин! Да здравствует Великий Император!” – почти все князья церкви, большая часть монахов и мирян поклонились императору и заняли свои места возле него», – вспоминается в «Повести об антихристе» Соловьева.
О цене этого «благочестия» писал арх. Иоанн (Шаховский): «“От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху...”. Образ человечества, нравственно стоящего "на голове". Предающие и убивающие Премудрость опасаются "оскверниться" входом в преторию. Яркая иллюстрация к словам Христовым о "слепых вождях слепых"… Лжерелигия всё время боится (это её специальность - такая боязнь!) "поглотить комара". И всё время глотает стада верблюдов… Отвлечённая лжецерковность, "каноничность", лишённая любви, и материализм дышат ненавистью к Сыну Божьему.».
«Царствует ад над родом человеческим, но не вечно», – напоминает нам канон Великой Пятницы. И вот на фоне беснования и ежедневного убийства Истины, когда густой мрак окружил со всех сторон и подступает отчаяние, мы встречаем очередную Пасху, когда вдруг произошло невозможное – воскрес Тот, чье бездыханное мертвое тело было омыто и положено в гроб при свидетелях, и пролежало там несколько дней. Но свет засиял от гроба и рассеял тьму – Христос Воскрес! Ад, радовавшийся своему триумфу, «огорчился, ибо стал посрамлённым, огорчился, ибо стал связанным. Взял тело, и обнаружил Бога. Взял землю, и обнаружил в ней небо. Схватил то, что видел, и столкнулся с тем, чего не видел. Воскрес Христос, – и жизнь торжествует», – читаем мы в пасхальную ночь в Огласительном Слове.
Так свет Христов, сияющий через людей (Мф. 5:16), совершает невозможное, побеждая тьму. Мы наблюдаем солидарность и жертвенную помощь другим – людям и животным, вопреки расчетам и ожиданиям, когда страшно и когда нет сил. Когда внешне маленькие и физически слабые вдруг оказываются Давидами, побеждающими огромного непобедимого Голиафа, и вырывают многих из когтей смерти – здесь и сейчас – осмеивая Ад и его служителей, и становясь соучастниками Христовой победы. «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).
Эта неожиданность ярко изображается в иконографии. Вот, например, фреска Фра Анджелико (ок. 1430). Владыка ада (который одновременно же является его узником) не успевает убежать, а оказывается придавленным выломанными адскими вратами. Его забились в тёмный угол, пытаясь скрыться от света, и с ужасом понимая, что все пошло не по плану.

«Ныне суд над миром сем, ныне князь мира сего будет изгнан», — напоминает Спаситель (Ин. 12:31). Пусть же скорее будет уничтожено царство антихриста здесь, на земле. Благодарность и поклон нашим защитникам и всем соучастникам победы Христовой, которые совершают невозможное, уничтожая тьму и осмеивая ад здесь и сейчас!
Христос Воскрес!