Патриарх Кирилл исказил религиозную аргументацию «справедливой войны», — эксперты
Об этом сказал заведующий кафедрой политических наук УКУ Юрий Подлесный в четвертой программе в рамках проекта РИСУ «Симпозион: разговоры о Церкви и мире», посвященной теме взгляда Церкви на войну и мир.
Как отметили участники беседы, еще в Средневековье богословы говорили о «справедливой войне» как о возможном ответе на беззаконие. Против того, «кто начинает какую-то агрессию или начинает неправедно себя вести, против него можно начинать войну», — обратил внимание Подлисный.
Также и понятие мира — «это нечто, что предполагает присутствие Бога, добродетель». И если эта добродетель нарушена, происходит несправедливость, то «война очень часто происходит как восстановление этого мира».
Ветхозаветные тексты говорят, что Бог может дать приказ воевать, но именно Бог, а не человек. И даже тогда — только в ответ на беззаконие, а не для достижения геополитических амбиций.
«В Ветхом Завете часто Бог призывает Свой народ начать войну или применить оружие против тех, кто отступил от Бога, или тех, кто неправедно себя ведет. Там даже сказано, что для этого и власть носит меч на боку, чтобы наказать тех, кто поступает неправедно», — отмечает Юрий Подлесный.
Зато совершенно другая ситуация с российской агрессией против Украины и попытками представить ее как «справедливую войну».
«Если мы вспомним то, о чем говорит Кирилл на их мирянском съезде-соборе: он обвиняет западный мир, западную цивилизацию в том, что они скатились в сатанизм. Поэтому эта война, российская агрессия против Украины, — это начало войны против этого осатаневшего запада. Они как бы хотят удержать цивилизацию и наказать тех, кто отошел от праведности. Они применяют эту метафизическую религиозную аргументацию», — констатирует Юрий Подлесный и обращает внимание на важный вопрос: а кто дает мандат на эту войну?
«Потому что в Ветхом Завете четко сказано — это Бог дает мандат и Он, кстати, тоже следит, не совершается ли там чего-то неправедного в праведной войне».
Таким образом, подчеркивают участники беседы, Кирилл взял на себя такую функцию Бога — определять, что есть праведностью, а что нет.
В программе «Война и мир: взгляд Церкви» приняли участие: Анатолий Бабинский — преподаватель истории Церкви УКУ, Юрий Подлесный — заведующий кафедрой политических наук УКУ и Андрей Костюк — адвокат, преподаватель социального учения Католической Церкви, сенатор УКУ. Ведущий проекта — директор РИСУ Тарас Антошевский.
