В УПЦ КП призвали УПЦ не ставить процесс преодоления разделения украинского православия в зависимость от единичных местных недоразумений
КИЕВ — В УПЦ КП считают, что улаживание недоразумений относительно вопроса перехода приходов из одной Церкви в другую не должно выдвигаться, как предпосылка к диалогу. Об этом в частности заявил митрополит Переяслав-Хмельницкий и Бориспольский Димитрий (Рудюк), председатель рабочей группы УПЦ КП для подготовки диалога с УПЦ (МП). Свое заявление митрополит Димитрий послал 20 ноября архиепископу Белоцерковскому и Богуславскому Митрофану, председателю рабочей группы УПЦ по подготовке диалога с УПЦ КП «в связи с тем, что тема изменения приходами и верующими своей юрисдикции была затронута в официальном комментарии архиепископа Митрофана, опубликованном сайтом УПЦ (МП), а также актуализировалась в связи с событиями в с. Мусоривцы Збаражского района Тернопольской области».
Проблема изменения приходами своих юрисдикций, как идет речь в заявлении, «углубляется тем, что в Украине Православные Церкви не имеют фиксированного членства в общинах». «Согласно типичным уставам общин, которые в принципиальных положениях тождественны для УПЦ и Киевского Патриархата, высшим органом управления общиной и принятия ею решений являются приходские собрания, правом участия в которых наделены все совершеннолетние православные верующие, которые являются прихожанами определенной общины. Но эта норма настолько расплывчата и неконкретна, что в каждом отдельном случае, а особенно в случае возникновения конфликтов, под приходскими собраниями могут пониматься абсолютно разные собрания», — отметил митрополит Димитрий.
Он также акцентировал на том, что причины конфликта в общинах относительно изменения юрисдикции являются чрезвычайно разными, их первопричиной по большей части не является противостояние между самими Церквами, потому их не следует глобализовать.
Рассуждая над способами преодоления таких конфликтов, митрополит УПЦ КП рассматривает несколько. Во-первых, как сказано в заявлении, «казалось бы, самым простым способом прекратить такие конфликты является принятие «моратория» на переход прихода, потому что такой переход невозможен, если конкретная епархия не будет принимать определенную общину в свою юрисдикцию». Но митрополит отметил, что такой способ на сегодня кажется не очень реалистичным по нескольким причинам: «Понятно, что мораторий должен быть паритетным, то есть предусматривать полную взаимность в этом решении. Такой мораторий не может быть односторонним, когда обязательство не принимать приходы, желающие войти в новую юрисдикцию, берет на себя лишь одна сторона».
Однако на данном этапе развития наших отношений мы видим, что принятие, и главнее всего – реализация решения о моратории невозможны. Даже, если такое решение будет принято на уровне рабочих групп, или даже утверждено Священными Синодами – очевидно, что и в нашей, и в Вашей Церквях найдутся епархиальные архиереи, которые будут считать его неправильным и для себя необязательным. А любой случай нарушения «моратория» лишь ухудшит условия для последующего диалога».
Более возможным для внедрения, как утвердил митрополит, сегодня является возможность установления в конфликтных приходах поочередного богослужения, как это предусмотрено законодательством.
В то же время митрополит Димитрий отметил, что «как бы всем не хотелось избежать противостояния, окончательное решение конфликтных ситуаций произойдет только тогда, когда в Украине будет возобновлено единство Православной Церкви.
Поэтому он призвал архиепископа Митрофана и в целом епископов УПЦ, «невзирая на возникновение подобных конфликтов, продолжать процесс диалога с целью достижения единства Церкви в Украине, ведь нам нужно совместными усилиями прийти к преодолению причины проблем – разделения Православной Украинской Церкви.
В связи с этим, как информирует пресс-служба УПЦ КП, митрополит Димитрий отметил, что в УПЦ КП считают, что «полное и окончательное решение проблемы перехода общины из одной Церкви в другую не должно выдвигаться, как предпосылка к диалогу».
«В наше время случаи переходов общин в масштабах Украины есть, бесспорно, одиночными. Такие переходы происходят по местной инициативе. Поэтому ставить процесс преодоления разделения Украинского Православия в зависимость от одиночных местных недоразумений было бы необъективным и неоправданным, тем более, что такая предпосылка, как можем видеть, не ставилась ни перед началом диалога между УПЦ и УАПЦ, ни перед началом диалога между РПЦ и РПЦЗ. Думаю, вполне очевидно: тот, кто желает преодолеть разделение Церкви, – будет искать для этого возможности, а тот, кто не желает, – всегда найдет оправдание своему нежеланию. Мы верим, что первых среди вас и среди нас больше, чем вторых», — подитожил митрополит.
