Анатолий Денисенко. Природа библейской мифологии на основании критики проекта «демифологизации» Рудольфа Бультмана
Итак, можно ли сегодня сказать, что изучение природы библейской мифологии является опасным и очень рискованным предприятием в среде протестантских богословов, занимающихся интерпретациями древних текстов? Да, такая опасность существует. Но если для Лосева опасность представляли атеистически настроенные марксисты, то для прогрессивно мыслящего философа или богослова, рассуждающего о природе библейского мифа, такую опасность олицетворяют консервативно настроенные христианские фундаменталисты, являющиеся ярыми буквалистами, не замечающими, как правило, своего ограниченного понимания природы библейской мифологии.
Итак, можно ли сегодня сказать, что изучение природы библейской мифологии является опасным и очень рискованным предприятием в среде протестантских богословов, занимающихся интерпретациями древних текстов? Да, такая опасность существует. Но если для Лосева опасность представляли атеистически настроенные марксисты, то для прогрессивно мыслящего философа или богослова, рассуждающего о природе библейского мифа, такую опасность олицетворяют консервативно настроенные христианские фундаменталисты, являющиеся ярыми буквалистами, не замечающими, как правило, своего ограниченного понимания природы библейской мифологии.
Денисенко А. Природа библейской мифологии на основании критики проекта
"демифологизации" // Філософська думка: Спецвипуск Sententiae II
(2011). Теологія і філософія релігії. - Вінниця: ВНТУ, 2012. - С.
86-109.
