Віртуальна вертепна виставка - це цикл статей та відео про кожен вертепний персонаж. Підготовлено в рамках проєкту "БойкоМандри: Вертеп зберігає Україну", що реалізовується за підтримки УКФ.
О, свята Марія Мати,
Ми прийшли Тебе витати,
Христос родився!
Марія – одна з центральних постатей вертепу, символ материнства, чистоти й любові. Її образ є уособленням усіх матерів, які приймають життя з вірою і смиренням. У біблійній історії Діва Марія – Мати Ісуса Христа, котра прийняла благу вістку від Архангела Гавриїла й народила Сина Божого в убогій печері Вифлеєму.
“Величає душа моя Господа, і дух мій радіє в Бозі, Спасі моїм…” (Пісня Пресвятої Богородиці, Лк. 1:46-47)
Образ Марії – це втілення материнства, смирення, чистоти та глибокої віри, а в українській традиції вона ще й нерозривно поєднана із захистом, заступництвом і опікою.
У вертепі Її постать завжди оточена благоговінням. Вбрання Марії урочисте, що символізує Її царствену велич і небесну чистоту, але пом’яте – з далекої дороги. Найчастіше Її одягають у сині чи блакитні шати (символ неба), червоний (символ царської гідності та любові) або коричневий (історичний) одяг, а голову вкриває хустина.
У давніх українських вертепах, особливо лялькових, фігура Марії часто була нерухомою, на відміну від інших персонажів. Це підкреслювало Її статичність і вічну присутність у моменті Різдва. До речі, у найдавнішому українському вертепі всі ляльки є дерев’яними і тільки лялька Діви Марії – порцелянова. Учасники ж “живого” вертепу, що грали Марію, виділялися особливою грацією, тишею та повагою в рухах.
Марія у вертепі є не лише історичною постаттю, але й символом: вона вказує на важливість прийняття волі Божої, жертовності та духовної чистоти. Її постать є свідченням глибокої довіри до Бога й вірности Йому, попри, здавалось би, нездоланні людські перешкоди, часто – смертельно небезпечні.
Її присутність надає дійству тепла, милосердя й материнської ніжності та любови, нагадуючи про головний сенс Різдва – кенозис, тобто сходження Бога, Його воплочення у людському тілі, народження Царя царів беззахисною дитиною задля спасіння людини.