Было ли предложение Кирилла Мефодию?
Сотрудник Киевского центра политических исследований и конфликтологии. Член Общественного гуманитарного совета при Президенте Украины. Кандидат физ-мат. наук (1968). Мирянин Украинской Православной Церкви (Московский Патриархат).
Во время визита патриарха Кирилла в Украину 25-27 апреля его имя прозвучало в неожиданном и весьма сенсационном контексте, что, впрочем, привлекло меньше внимания, чем того заслуживает.
26 апреля предстоятель УАПЦ митрополит Мефодий (Кудряков) сообщил в эфире 5-го канала, что патриарх Кирилл предложил его церкви присоединиться к РПЦ – в том же статусе, который имеет РПЦ За Рубежом (!): «Он сказал, что вы уже более 10 лет ведёте переговоры со Вселенским Патриархатом, а воз и ныне там, а я вам предлагаю статус, который имеет зарубежная РПЦ, вы сохраняете за собой автокефалию, имеющееся устройство, все ваши церкви и средства будут в вашем распоряжении, единственно – будете присутствовать на Соборах владыки [УПЦ] Владимира Сабодана». Мефодий не уточнил, когда было сделано это предложение. Руководство РПЦ не подтвердило и не опровергло его сообщение.
Возможно, Мефодий не совсем точно передал акценты разговора (если таковой вообще имел место). Но если РПЦ не дезавуирует это сообщение, то предложение сенсационно в двух отношениях. Во-первых, церкви с неопределенным каноническим статусом (которую РПЦ обычно называла «сектой») с ходу предоставляется статус, значительно превышающий статус «родной» УПЦ (МП). Во-вторых, делается это крайне недипломатично – через голову самой УПЦ, длительное время ведущей переговоры с УАПЦ по той же проблеме; тем самым Кирилл как бы демонстрирует, что он сам руководит УПЦ, минуя её предстоятеля. Недоумение может вызвать и то, что такое предложение делается церкви слабой и расколотой на несколько ветвей; совсем недавно управляющий делами УПЦ архиепископ Митрофан (Юрчук) объяснял прекращение переговоров с УАПЦ тем, что непонятно, с какой из её ветвей следует их вести.
И как бы для того, чтобы окончательно удивить наблюдателей, на следующий день, 27 апреля, митрополит Мефодий делает шаг, который трудно оценить иначе, чем полный разрыв отношений с РПЦ (если исходить из того, что такие отношения имели место). А именно, обращается к Постоянной конференции Украинских Православных Епископов за пределами Украины с просьбой «внести в повестку дня Синода Восточных Патриархатов (СВП) украинский вопрос». Сам СВП собирается в сентябре 2011 по инициативе Вселенского патриарха фактически с целью противостоять попыткам РПЦ занять более высокое положение среди Православных Церквей и по существу является шагом в разгорающейся «холодной войне» двух групп Церквей, находящихся в орбите влияния соответственно Вселенского и Московского Патриархатов. Так что само обращение к СВП выглядит как присоединение к «враждебному лагерю», т. е. шаг, недружественный для РПЦ.
Эта недружественность усугубляется содержащимися в обращении Мефодия оценками: по его словам, в мировом Православии «сегодня существуют силы [подразумевается РПЦ – Ред.], которые, опираясь на секулярные критерии численности и политического влияния, стремятся к … реструктуризации иерархии главенства и первенства чести». Дальше речь идёт о современном состоянии православия в Украине, о стремлении к сопричастию со Вселенским Патриархатом и т. п. Всего сказанного для разрыва с РПЦ более чем достаточно.
Несколько ранее, 23 апреля, с подобным обращением к Постоянной Конференции Древних Патриархатов (косвенно связанной с СВП) выступила патриархия УАПЦ.
Чтобы полнее представить позиционирование УАПЦ в межправославных отношениях в Украине, стоит обратить внимание на недавнее выступление главного оппонента Мефодия (бывшего?) архиепископа Харьковского и Полтавского Игоря (Исиченко) (два иерарха взаимно не признают друг друга). Выступая 11 апреля на Митрополичьем совете УПЦ в США, архиепископ Игорь возложил надежды на единение вокруг Вселенского патриарха и «наших зарубежных епископов», прежде всего предстоятеля УПЦ в США митрополита Константина (Багана), которого Харьковская и Полтавская епархия считает также предстоятелем УАПЦ. Все остальные украинские Церкви, включая «параллельную» УАПЦ, возглавляемую Мефодием, Игорь подверг резкому осуждению.
Неудивительно, что при таком внутреннем расколе УАПЦ теряет прихожан и всё более маргинализируется, так что трудно ожидать серьёзного восприятия её со стороны традиционных канонических церквей. Сообщение Мефодия в этом свете выглядит несколько странно.
Михаил БЕЛЕЦКИЙ
