Відкритий лист до Дж.Д.Венса
Шановний сенаторе Венс,
У той час, коли американці відзначають унікальне національне свято, витоки якого нагадують нам, що наша демократія є експериментом впорядкованої свободи «під Божим покровом», дозвольте мені побажати Вам і Вашій родині щасливого і святого Дня Подяки.
Незабаром Ви складете присягу на посаді віце-президента Сполучених Штатів. Кілька Ваших попередників, як Ви, напевно, знаєте, не дуже добре ставилися до посади віце-президента. Перший віце-президент, Джон Адамс, називав його «найнезначнішою посадою», яку коли-небудь вигадав людський розум. Часто цитують дещо уїдливішого Джона Ненса Гарнера, який назвав її «не вартою і плювка» (підозрюю, що це скорочена версія того, що насправді сказав Кактус Джек). Проте Адамс зазначив, що на посаді віце-президента він був «нічим», а може стати «всім». Враховуючи, що новообраному президенту сімдесят вісім років і він не схильний до дієтичної аскези, ви теж можете стати «всім» впродовж наступних чотирьох років.
Думка про те, що ви можете стати президентом, вперше промайнула в моїй голові вісім років тому, коли я прочитав вашу чудову книгу Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis (Сільська елегія: Мемуари про сім'ю та культуру в кризі). У ній ви проявили проникливість і співчуття, які, на мою думку, зробили б вас чудовим державним службовцем, якби ви обрали цей професійний шлях. Я навмисно вживаю слово «професійний», бо у своїх спогадах Ви здавалися людиною, налаштованою на життя з метою, яка розуміла, що демократичне самоврядування можливе лише тоді, коли громадяни володіють чеснотами, завдяки яким життєва свобода стає благородною. Адже «криза», винесена в підзаголовок Вашої книги, вразила мене — як, гадаю, і Вас тоді — як криза дефіциту чеснот, коли життєва свобода саморуйнується, призводячи до особистої та суспільної дисфункції.
Однак в останні роки значна частина вашої публічної риторики різко контрастує з темами і тоном «Сільської елегії». У той час, коли наша країна гостро потребувала заклику відповідати своїм найвищим прагненням, ви, як і багато інших претендентів на державні посади, апелювали до наших найнижчих інстинктів. І якщо я можу говорити відверто, я вважаю, що ви занадто розумний, щоб стати ще одним членом Загону Снарк.
Ви вище цього. І католицька віра, яку ви серйозно сприймаєте, кличе вас — і кличе всіх католиків у цій неспокійній Америці — бути кращими ніж це. Якщо наша країна переживе нове народження свободи, яку правильно розуміють, це станеться частково завдяки тому, що наші лідери нагадуватимуть нам про те, що Лінкольн називав «кращими ангелами нашої природи», а не сипатимуть сіль на рани нашої ворожнечі.
Тож я сподіваюся, що те, що богослови стосовно церковного лідерства називають «благодаттю посади», формуватиме ваше публічне лідерство на посаді віце-президента.
Я також прошу Вас, як католик католика і як патріот патріота, переосмислити свою позицію щодо війни, яку Росія веде проти України.
Негідно серйозного американського державного службовця говорити, що йому чи їй байдуже, що відбувається з Україною. Чому? Тому що кричуща байдужість до несправедливості і страждань — це недостойно. І тому, що те, що відбувається в Україні, безпосередньо пов'язане з нашою національною безпекою і з миром у всьому світі.
За освітою і переконаннями Володимир Путін — чекіст: патологічний автократ, чий викривлений світогляд і людиновбивче ставлення до політичних опонентів сформувалися в моральній вигрібній ямі спецслужб Радянського Союзу. Він відкрито заявив про свій намір скасувати історичний вирок радянській системі. Задля реалізації цього наміру він веде війну-геноцид в Україні. Як і агресори 1930-х років, він не зупиниться, поки його не зупинять.
Тому, будь ласка, знайдіть час перед Вашою інавгурацією, щоб зустрітися з двома особами та обговорити ці питання. Перший — католик Джон Салліван, чиї мемуари про службу на посаді посла в Росії Midnight in Moscow (Опівночі в Москві) містять як проникливий портрет Путіна, так і обґрунтовані політичні рекомендації. Другий — Володимир Кара-Мурза, визволений з путінських лап у серпні минулого року в результаті обміну полоненими, про який домовилися уряди США та Німеччини. Кара-Мурза є продовжувачем справи Бориса Нємцова, вбитого за межами Кремля, та Олексія Навального, вбитого в арктичному трудовому таборі, як провідного голосу опозиції до режиму Путіна. Він пережив дві спроби отруєння; він — побожний християнин; він — людина неабиякої мужності, стійких нервів і здорового глузду.
Ці люди не є прихильниками «безкінечної війни». Але вони знають, що Україна бореться за всіх нас, і якщо Україна програє, то програємо і ми — як і весь світ.
Розраховуйте на мої молитви, як я розраховую на ваші.
Джордж Вайґель є почесним старшим науковим співробітником Центру етики та публічної політики у Вашингтоні, де він очолює кафедру католицьких досліджень імені Вільяма Е. Саймона.
Переклад РІСУ
