Борис Саулович Грисенко, Раввин Киевской Eврейской Мессианской Общины (КЕМО) в своей книге «Песах. Исход Божьего народа из рабства для вхождения в призвание». Киев: Медиа центр «Шофар», 2010. делает очень странное сравнение: «В первый исход евреи вышли из земли Египетской и направились в землю, обетованную им Богом. Достаточен ли такой исход для современных евреев - из земель рассеяния в землю Израиля? Нет. Самое главное рабство, из которого Господь выводит людей, - не территориально. Мы (евреи) можем выйти из Украины и из всех других стран, но не выйти из рабства греха. Это - наш главный исход» (стр.54.). Получается, что евреи сегодня не просто живут в рассеянии, но и те страны, в которых они живут (кроме современного Израиля конечно), рассматриваются ими как Египет! Египет – это «выразительный богословский символ». Как известно в Библии Египет рассматривается как страна угнетения и как страна убежище. Как видно из приведенной фразы, в данном случае, Египет бесспорно сравнивается с местом угнетения, местом из которого нужно «вырваться». Такая точка зрения показывает, что Египет в Писании выступает, как место столкновения между обожествляемым правителем Египта и истинным Богом Яхве. Египет – это страна в которой Иосиф попал в рабство, а потом попал в тюрьму. Египет – это страна в которой евреи терпели жестокие бедствия и были социально отверженными. В одном словаре пишется так: «Отождествление Египта с угнетением утвердилось в сознании народа Израиля и легло в основу центрального религиозного праздника - пасхи» (Томас У. Дэвис. Египет. 305-306. Уолтер Элуэлл (ред.) Евангельский Словарь Библейского Богословия. Санкт-Петербург: Библия для Всех, 2000. – С. 305). Как известно из Библейской истории в дальнейшем роль «угнетателя» перешла от Египта к Ассирии и Вавилону. И как я понимаю из слов Раввина роль угнетателя не обошла стороной и Украину!