Интернет в последние пару недель бурлит тремя "больными" темами: евреи, Рождество и... Украина. Темы эти порой сплетаются настолько причудливо, что уже и не различить, где что; трудно вспомнить, с чего началось - и невозможно предугадать, чем закончится. Такой ажиотаж показывает одно: эти вопросы действительно важны для нас, и хорошо, что мы не таим свои сомнения, а активно обсуждаем их, пытаясь найти приемлемое решение. Главное - делать это спокойно, взвешенно, без взаимных оскорблений и навешивания ярлыков.

Вопрос поддерживать Израиль или нет, равно как и вообще вопрос отношения к евреям предлагаю оставить пока в стороне - он достоин отдельного обсуждения. Моя точка зрения вам известна: если не поддержим, грех нам будет не меньший, чем тем, кто предал евреев на Холокост. По поводу Украины тоже как бы все ясно: надо что-то делать с бандюковичами, пока они окончательно страну не угробили. Надо думать и предлагать решение. Посему предлагаю пока остановиться на вопросе празднования Рождества - тем более, что, как поется в расхожей песенке, "свято наближається", и до начала торжеств осталось каких-нибудь три недели.

Противники Рождества требуют праздник отменить. Их аргументы достаточно убедительны: действительно, Бог в Писании ничего не говорит о повелени отмечать этот праздник, ученики Иисуса его не праздновали, да и вообще сама традиция возникла в пятом веке указом очередного церковного иерарха как альтернатива языческим Сатурналиям - празднованию дня рождения сына бога солнца, бога-младенца Фамуса. Сей факт неоспорим. Даже атрибутика празднования (Санта Клаус, олени, раздача подарков через дымоход, елки, восьмиконечные звезды и проч.) имеют ярко выраженную языческую окраску и пришли именно оттуда, из древнего язычества: там они имеют вполне логичное объяснение и смысл, а с христианской точки зрения абсолютно нелогичны. Но, с другой стороны - не радоваться Боговоплощению??? Не праздновать то, по поводу чего даже Ангелы пели и ликовали? Не прославить Господа нашего за то, что Он, оставив сонмы Ангелов, пришел к нам, чтобы спасти нас??? Согласитесь, поступить так было бы еще нелогичнее, и где-то даже кощунственно.

Так что же делать?

Конечно, мы должны праздновать день Рождества - как День Боговоплощения, зримое начало пути Господа к Голгофской победе. Ангелы радовались и ликовали; пастушки пришли приветствовать Царя, оставив все свои дела; мудрецы не побоялись совершить долгий путь ради Него - так почему мы не должны? Кто мы, чтобы проигнорировать сие важное для видимого и невидимого мира событие??? Другое дело, КАК праздновать. Вот тут надо быть очень внимательным: развенчивая что-то, нужно предложить людям достойную альтернативу.

Во-первых, хочу обратить внимание поборников Писания на тот факт, что Иисус - это не просто какой-то "человек, о котором раввины говорят "что ты такого принес в мир, что мир должен тебя чествовать?""(цитата из одного коммента). Думаю, даже неверующему здесь спорить не о чем: Христос таки принес в мир НЕЧТО, за что стОт Его поблагодарить. И Его приход ознаменовал собой начало новой эпохи, установление новых отношений между Богом и человеком, открыл людям недоступные прежде возможности примириться с Богом. Согласитесь, это стоит того, чтобы мы были благодарны.

Второе, о дате. Согласна, что дата имеет значение: Господь очень внимательно относится к датам назначенных Им праздников. В случае Рождества было бы правильным перенести празднование на "настоящую" дату, на конец сентября - но возможно ли это в масштабах всей планеты? Сразу не получится, конечно. А вот выяснить точную дату и начать праздновать настоящее Рождество индивидуально - вполне возможно. Традиционные же даты (25 декабря и 6 января) использовать не для ссор с теми, кто празднует по-старому, а для того, чтобы прославлять Господа и рассказывать о настоящем Рождестве - спокойно, без навязывания, в виде информации.

А вот против чего нужно выступить решительно - так это против профанации Рождества: всех этих оленей, длиннобородых дядек, коммерциализации и прочей нечисти. Нужно приложить все силы к тому, чтобы вернуть Рождеству его первоначальный смысл, записанный в Евангелиях так подробно: Господь пришел к людям, воплотившись в Младенце, чтобы спасти людей Своих от грехов их. Вот о чем надо говорить, вот о чем мультфильмы снимать и кино.