Московський патріарх - вінець ієрархії в "У"ПЦ. Так і після собору у Феофанії (що вібувся 27 травня 2022 р.) вважає митрополит Мелетій Єгоренко. Мелетій, як відомо, архієрей "У"ПЦ в моїй Чернівецькій області і багаторчний найближчий соратник митрополита Онуфрія Березовського, вікарним єпископопм якого був за часів церковного правління Онуфрія в Чернівецько-Буковинській єпархії. Також він має в "У"ПЦ посаду Голови синодального відділу зовнішніх церковних зв'язків.

28 червня 2022 р., через місяць ПІСЛЯ собору у Феофанії, він дав інтерв'ю французькому порталові Orthodoxie.com. Я процитую Мелетієві слова з тієї бесіди: "Питанню поминання ієрархії присвячено кілька правил Двократного собору, а саме 13, 14 та 15-те. У цих правилах якраз прописано ту форму поминання, яку анонсував на Соборі Блаженніший Митрополит Онуфрій. А саме, коли священик згадує лише свого єпископа, єпископ – лише митрополита, а митрополит – патріарха. Зокрема, наприкінці 14-го правила говориться, що «ні пресвітер нехай не нехтує своїм єпископом, ні єпископ своїм митрополитом". Таким чином, визначений Блаженнішим [Онуфрієм] порядок поминання більше відповідає цим правилам, ніж той порядок, який був раніше, коли парафіяльний священик поминав усю ієрархію від єпископа до патріарха. Тепер же у кожній єпархії УПЦ священики поминають свого єпископа, всі єпископи поминають Блаженнішого Митрополита Київського як свого голову. А поминання нашим Блаженнішим патріарха МОСКОВСЬКОГО лише УВІНЧУЄ цю систему. Тому відступу від молитовного спілкування з патріархом НЕМАЄ, відповідно, і розколу теж немає".

Ви почули, друзі?! Мелетій чітко сказав світові, що рішення собору у Феофанії НЕ усунули того факту, що патріарх московський є патріархом також і для "У"ПЦ! Отже, детальніше: що зі слів "міністра закордонних справ" "У"ПЦ чітко випливає? По-перше, він прямо каже, що такий порядок на соборі у Феофанії визначив сам митрополит Онуфрій. По-друге, з відповідей Мелетія ясно, що збережене донині поминання Кирила Гундяєва в диптиху (його здійснює Онуфрій і сьогодні) - це не поминання предстоятеля ІНАКШОЇ щодо "У"ПЦ автокефальної Церкви, а УВІНЧАННЯ циклу юрисдикційної підпорядкованості в межах ОДНІЄЇ автокефальної Церкви, якою є Російська Православна Церква. Так, так: саме вона! "Увінчання" - термін, ужитий самим Мелетієм, а не моя інтерпретація.

У цьому ж інтерв'ю Мелетій, повторюю, вже ПІСЛЯ собору у Феофанії, констатував, що автокефалії "У"ПЦ не проголошувала, лише наголосив на її статусі "незалежної і самостійної". А ми знаємо, що "незалежною і самостійною в управлінні" вона декларується від 1990 р. І знаємо, що це в кращому разі лише адміністративна автономія. Ця автономія НЕ скасовує афілійованості із центром автокефальної Церкви, поминання патріарха якої (тобто Кирила Гундяєва) митрополитом Онуфрієм, як особисто підтвердив Мелетій, вивершує ієрархічну вертикаль, у якій перебуває "У"ПЦ.

В інтерв'ю владика Мелетій твердить, що, можливо, якимось "наступним етапом" буде й порушення питання про формальну автокефалію "У"ПЦ. Цим він каже, що в якомусь абстрактному МАЙБУТНЬОМУ "У"ПЦ, МОЖЛИВО, лише поставить це питання. А можливо, й ні. Ця його теза дорівнює визнанню факту: АВТОКЕФАЛІЇ в "У"ПЦ НЕМАЄ. І хоч при цьому він пробує переконувати, мовляв, фактичні автокефальні права в "У"ПЦ є, але всією логікою своєї думки, сам же цю тезу заперечує. Мелетій заявляє: "Відносини між нашою Церквою та іншими Помісними Церквами – братні, теплі й доброзичливі. Виходячи з особистого досвіду спілкування з ними можу сказати, що якщо ми порушимо питання автокефального статусу УПЦ, то щонайменше 10 Помісних Церков готові визнати нас відразу. Проблема виникне лише у тих Церков, які вже пов’язали себе визнанням іншої неканонічної української структури. Ті ж Помісні Церкви, які не погрішили проти православної еклезіології цим визнанням, готові визнати нашу Церкву в новому статусі, коли таке питання буде поставлене".

Про те, що я не помилився, написавши - "якесь абстрактне майбутнє", свідчить хронологія. Ті тези були висловлені Мелетієм влітку 2022 р. Нині - вже кінець 2025 р. Усі ці роки триває жахлива війна, Росія вбиває наших і своїх людей, нищить наші міста й селища. РПЦ та її патріарх всіляко благословляє ці дії Росії. Але "У"ПЦ питання автокефалії, як відомо, так і не порушила й не дає сигналів, що збирається. Хоч сама - устами свого високого сановника Мелетія - переконувала, ніби та частина православного світу, яка є для неї авторитетною, її автокефалію одразу б визнала. Отже, увиразнимо для себе ще один факт: "У"ПЦ через керівника її зовнішніх зв'язків стверджувала вже ПІСЛЯ собору у Феофанії, що, на її думку, є опція виходу з-під афілійованості, підлеглості Москві, але попри це вона НЕ ВИХОДИТЬ із цієї афілійованості.

І цікаво: Мелетій назвав число 10. 10 Церков, котрі, як він твердить, одразу б визнали автокефалію "У"ПЦ, якби вона порушила це питання. На хвильку - фантастично - уявімо, що таки порушила б таке питання. Чи є хоч маленька імовірність, що всупереч Москві автокефалію "У"ПЦ визнають такі підмосковські лизоблюди, як, наприклад, Сербський чи Єрусалимський Патріархи, котрі під час жахливої війни вихваляють Путіна та Гундяєва, приймають від них нагороди та почесні звання (доступ через VPN), називають оберігачем християнських цінностей? Відповідь для мене очевидна: ні.
Але Мелетій потрясав повітря тезою, що не визнали б лише ті Церкви, з якими "У"ПЦ і так не є в євхаристійному спілкуванні, тобто Вселенський Патріархат, Александрійська, Елладська, Кіпрська Церкви. Саме ці Церкви визнали автокефальну Православну Церкву України, і через це Москва та Онуфрій розірвали з ними євхаристійну єдність.

Але ведімо міркування далі. Отже, Мелетій стверджує, що з тих автокефальних православних Церков, з якими "У"ПЦ є в євхаристійному єднанні, її автокефалію визнали б ВСІ, тобто 10. Одинадцята - це РПЦ, до складу якої "У"ПЦ належить. І вона не визнала б автокефалії. Тобто, зі слів Мелетія виходить: саме через те, що РПЦ не визнала б її автокефалії, "У"ПЦ її і не проголошує. Коло замкнулося. Для "У"ПЦ досі позиція Москви є орієнтиром, щО можна, а чогО - не можна. Не будучи автокефальною, і вінчаючи свою вертикаль поминанням під час літургії Кирила Гундяєва устами Онуфрія Березовського, "У"ПЦ ПРОДОВЖУЄ бути частиною Російської Православної Церкви. Усе це, як ми з Вами, друзі, розібрали, логічно прямо випливає зі слів митрополита Мелетія у згаданому інтерв'ю. А досі вшановуючи у своїх практиках символи російської імперськості та нагороджуючи орденами працівників керівних органів РПЦ, "У"ПЦ не тільки формально, а й СУТНІСНО залишається частиною ідеологічного простору русского міра, рашизму. Показово: одразу після того, як Мелетій дав інтерв'ю французькому виданню, його передрукували й офіційний сайт "У"ПЦ (того її синодального відділу, котрий очолює Мелетій), і офіційний сайт РПЦ (доступ через VPN) - відповідно, 29 червня 2022 р. і 30 червня 2022 р.

І поширюймо, друзі! Люди мають нарешті розуміти, як їх вводять в оману функціонери "У"ПЦ, котрі насправді ні за що НЕ ХОЧУТЬ поривати з Москвою.