- UK
25-26 червня у Києві на базі церкви “Перемога” пройшла конференція “Покривало мовчання”. Подія зібрала щонайменше 300 учасників з чотирьох церков та більше тисячі дивилися онлайн. Головний спікер - Джобст Біттнер, засновник руху “Марш життя” з Німеччини, разом з командною вже не вперше приїхали в Україну з посланням пробудження для трансформації, оновлення і пробудження людини, церков, міст, народів.
Червоною ниткою через всю конференцію проходила думка про три фундаментальні бар’єри. Саме через них люди та країни не можуть отримати Боже благословення. Але мета гостей якраз і полягала в тому, щоб допомогти учасникам прийняти зцілення через хрест Ісуса Христа.
Йшлося про особистий досвід спікерів у цій темі, її актуальність для України, про необхідність чесного погляду на минуле і визнання провини, висловлювання правди і і як наслідок розірвання порочного кола проклять на родинах та народах. Також учасники заходу опрацьовували почуте в молитовних малих групах за сприяння консультантів з цієї теми.
Історія виникнення “Покривала мовчання”
Тюбінген. Місто, яке у 20 столітті стало колискою нацизму, де в університеті готували керівників СС і яке несло відповідальність за смерті 700 000 євреїв, не випадково було обрано Богом. Саме з нього почалася трансформація, сила якої захопила нації та країни, перетворившись на відомий щонайменше в 25 країнах рух “Марш життя”. Через проведення таких маршів розривається покривало мовчання, виводячи всі табуюванні, болісні речі назовні для отримання Божого зцілення.
“Все починалося з того, що нам потрібно було розібратися з речами, які не подобаються. Я цурався свого народу, наші батьки були масовими вбивцями, але вони не говорили про це, ми навіть соромилися нашої мови”, - поділився спікер Джобст.
Після Другої світової Тюбінген продовжував замовчувати злочини, створивши для цього цілу мережу. Мером міста обрали нациста, а його вулицями можна було зустріти нацистську символіку навіть у 90-х роках 20 століття.
Як пастор церкви Джобст неодноразово ініціював пости та молитви, але духовного прориву не було. Проводили євангелізації на вулицях, але реакція була одна й та сама: поливали водою, закидували помідорами та яйцями.
Після чергового 40-денного посту, за словами Д. Біттнера, Бог сказав йому:
“Не кайся тільки за батьків і прабатьків, ця вина також і в тобі. Мовчання ваших предків живе у вас. Холокост стався і тому, що багато людей спостерігали за тим, що відбувалося, дозволяючи цьому бути. Спостерігали і не протидіяли. Байдужість - це не менш вбивче явище”.
Після Біттнер публічно попросив вибачення за злочини нацистів та сказав, що вони в своїй церкві вітають єврейське життя. З пережитого досвіду пастор зауважив, що після цього почався процес відновлення:
“Молитва матиме силу тоді, коли буде щире покаяння в ненависті до євреїв. Ми порушили мовчання і розірвалося покривало темряви. Після цього мером міста став чоловік єврейського походження. Всі нацистські символи були зняті, вулиці перейменовані, все почали називати своїми іменами, а у місті відтоді святкують єврейські свята”.
На сьогодні проходять 100 Маршів життя у 25 країнах світу. Перший такий захід в Україні відбувся в 2010 році в Києві у Бабиному Яру, де у вересні 1941 року загинуло 33000 людей.
Що говорить Біблія про покривало мовчання?
“Зцілення починається з того, що нам потрібно згадати речі, які покриті соромом, ганьбою та болем. Без чесної пам’яті немає майбутнього. Про це говорять політики, історики, психологи, але в першу чергу про це нам говорять Біблія і Живий Бог.
Якщо не розірветься покривало мовчання, тоді не існує правди, не існує покаяння, без якого немає прориву для країн і народів”, - розпочав свою частину Хайнц Ройсс, старійшина церкви TOS у Тюбінгені, міжнародний директор руху “Марш життя”.
Псалом 32:3: "Коли я мовчав, знемагали мої кості через повсякденне стогнання". Це означає, що замовчування гріха руйнує на духовному рівні. Натомість Приповісті 28:13 кажуть: "Хто втаює свій гріх, той не матиме успіху, а хто його визнає і залишає, той буде помилуваний". Висловлювання і покаяння приносять нове життя. Цей принцип діє не тільки в християнському житті, але і на національному рівні.
Розповів, як Бог дивиться на народи (етноси). Та звернув увагу на те, що говорить Біблія про народи та Ізраїль, спираючись на Буття 12:1-3, 22:18:
“Доля всіх народів залежить від Ізраїля. Благословення Ізраїля впливає на благословення інших народів. Тому велике значення має те, як наш народ ставився до Ізраїля в минулому і як ставиться сьогодні”.
Виходячи з тексту в Іс.60:2,3, план Божий полягає в тому, щоб вивести народи з темряви у світло. Що це означає для нас? Невже ми все ще зв’язані нашою національною ідентичністю, тоді як стали дітьми Божими і отримали нову ідентичність?
“З одного боку, національність важлива для Бога, а з другого - ми від Бога отримали нову національність. Це означає, що ми покликані у своєму народі нести зцілення, відновлення, щоб бачити його трансформацію. Цей процес починається з нас самих, переноситься на наші сім’ї, церкви і громади, щоб пробудити країни і народи.
Біблія дає завдання для нашого народу - Іс.62:10 каже: Готуйте дорогу - прибирайте каміння! Як це можна зробити? Через покаяння і молитви ми прибираємо каміння, яке заважає нам прийти до покликання нашого народу”,- додав спікер Ройсс.
Три духовні кити, на яких тримаються прокляття
На думку спікерів, кожна нація, країна, народ мають історії і провини, і жертви. Але важливо спочатку розібратися з історією провини, а після цього - з історією жертви.
Як виглядає історія провини народу? Це завжди три речі: провина кровопролиття, ідолопоклонство (підавання ідеологіям), антисемітизм та юдофобію.
Провина кровопролиття - це пролиття крові, вбивство, будь-яка пряма або непряма підтримка організації, обтяженої провиною кровопролиття, а також будь-яка підтримка вигнання, пограбування та вбивства євреїв.
Ідолопоклонство - кожна форма кооперації з ідеологією, співпраця або участь в таких структурах.
Антисемітизм прямої та непрямої форми - байдужість, ненависть до євреїв, переслідування, кепкування.
Саме через ці фундаментальні гріхи від народів утримується Боже благословення.
Пояснюючи принцип благословення та прокляття на основі Буття 12:1-3, Міхаела Букел, культурологиня зі спеціалізацією на живій культурі пам’яті, зауважила, що ідея обрання Авраама та Ізраїля полягає в тому, щоб цей народ представляв Бога на землі:
“Ізраїль обраний не через те, що він кращий за інших, а через заповіт, який неможливо розірвати. А через ігнорування, байдужість, замовчування, насмішки, погроми, вбивства обраних Богом - ті, хто причетний до цього, на жаль, отримують прокляття, які впливають і на прийдешні покоління. Антисемітизм - це не лише про відкриту агресію. З ним треба розбиратися, і розібратися в тому, що ми відділилися від єврейських коренів як Церква”.
Протягом конференції учасники працювали в малих групах, де розкаювалися в антисемітизмі, ідолопоклонстві - поклонінні ідеї, партії, комуністичній ідеології. Хтось каявся в кровопролитті, абортах, в менталітеті жертви, у відмові від свого єврейства.
Декілька консультантів розповіли про те, що відбувалося, та поділилися кейсами.
Робота в малих групах
Малі групи, на думку Дениса, були кульмінацією всієї конференції:
“Саме на малих групах ми давали місце Духу Божому проводити ту роботу з серцями, душами, розумом людей, про що йшлося на семінарах. Коли ти чутливий і дозволяєш Богу рухатись через тебе так, як Він хоче, не обмежуючи навіть тим, що було сказано зі сцени, то бачиш, як Бог проливає світло туди, де багато років була темрява”.
В одній з груп була людина, яка під час молитви дуже довго наважувалась розповісти, і навіть коли наважилась, спочатку не могла відкрити рота, щоб це вимовити вголос, але після спільної ревної молитви людина розповіла приховану історію роду.
“Вже декілька поколінь в цьому роді є сімейні насильницькі інцести, тобто батьки гвалтують своїх маленьких дітей, і вона була в їх числі. Про це ніхто ніколи не говорив, хоча всі знали. Коли вона це вимовила, її прям кинуло на підлогу і вона почала дуже сильно плакати. Плакати не тільки за себе, але за весь рід. Увесь цей час група молилась за неї, і ця людина пробачила свого батька і батьків свого роду, після чого відчула повну свободу в своєму серці”,- розповів консультант.
“Коли ми почали молитись в групі, Бог сказав про сильні проблеми в служінні в одного з учасників. Коли я запитав чи це правда - він підтвердив, що є лідером кількох служінь і має труднощі та перепони вже довгий час. Тоді Бог сказав, що в роду є антисемітизм. Ця людина підтвердила, що в родині не любили євреїв, та почала щиро каятись за весь рід та благословляти єврейський народ. Після покаяння учасник цієї історії засвідчив, що відчув зміни всередині себе і що Бог дуже сильно його торкався”, - поділився консультант.
Консультантка Віта в своїй групі побачила відкритість та прагнення людей до очищення, перевірки себе та покаяння за свої роди.
Для України Віта вважає цю тему важливою, оскільки кожна людина, очищаючи себе і свій рід, дає можливість Богу вивільнити благословення на цей рід. А з родин складається ціла країна! Чим більше очищених родів, тим більше благословень для України.
“Команда Джобста Біттнера опрацювали болючі теми Другої світової та їх вплив на нації, що сьогодні актуально для нашої країни, ці матеріали допоможуть в подальшому в зціленні людей в Україні від травм війни”, - зауважила консультантка.
Консультанти вважають, що цю тему варто адаптувати і вдосконалити для українського менталітету. Також запропонували раз на квартал збиратися всім, хто отримав сертифікацію, на міжконфесійні зустрічі для більш глибокого вивчення певної тематики з болючих сторінок історії України, і запрошувати людей для просвітницької роботи, щоб кожен міг перевірити себе і свій рід на предмет діючих проклять та як їх позбутися.
Учасників запрошували приєднатися до теми “Покривало мовчання” та пройти навчання або провести Марш життя в своїй місцевості.
Анастасія Антіпова, координатор руху “Марш життя” у Східній Європі, ділилася тим, що з 2022 року вони проводять семінари “Покривало мовчання” в Україні. Учасники семінарів ділилися тим, що переживали Божі чудеса: Бог забирав страхи, давав спокій навіть під час загрози. Після покаяння в антисемітизмі, кровопролитті та ідолопоклонстві вони переживали потужні зцілення, в тому числі фізичні, та відновлення сімейних стосунків і зв’язків, звільнялися від байдужості. На семінарах люди з російським корінням публічно просили пробачення в українців за те, що відбувається в Україні сьогодні.
На конференції також піднімали теми менталітету жертви, спадкової травми та надмірного націоналізму (в сенсі шовінізму).
“Коли любов до своєї країни та ідентичність стають ідеологією, це називається “надмірним націоналізмом”. Він має певні риси: ми кращі за інших, ідеалізація власної країни, фальсифікація історії та замовчування провини. Це веде до антисемітизму, до табуювання тем, залякування. Він призводить до того, що власна історія сприймається лише як історія жертви”, - зауважив Хайнц Ройсс.
Спікери ділилися власними свідченнями трансформації своїх родів. Міхаела Букел розповідала про темне минуле своїх пращурів, які використовували примусову працю остарбайтерів з України та як вона прийняла Боже прощення. Хайнц Ройсс поділився історією свого пращура, який протистояв графу Цинцендорфу у 18 столітті, з ім’ям якого тісно пов’язаний рух моравських братів. Анастасія Антіпова розповідала про гріх ідолопоклонства в своїй родині, зокрема, про вплив комуністичної ідеології, його наслідки та про те, як вона прийняла Боже зцілення роду.
Джобст Біттнер розглянув також історичну ретроспективу України та її роль в антисемітизмі і ненависті до єврейського народу:
“Історично достовірно досвідчено, що з часів античності серед українського населення у депортаціях, розстрілах та погромах єврейського населення через допоміжну поліцію, місцевих груп, окремих осіб. Водночас було багато тих, хто переховували і рятували євреїв. Понад 2600 українців офіційно визнані як праведники народів світу, тому Україна вважається країною з найбільшою кількістю визнаних рятівників євреїв”.
Як зняти покривало мовчання?
У кожному народі покривало мовчання проявляється на 4 рівнях: особистому, в сім’ї, церкві чи громаді, в країні. Гості події запропонували почати з себе та виконати кроки для зцілення, наголосивши на тому, що все це можливо тільки через Кров Христа біля підніжжя хреста Ісуса.
Кроки до зцілення:
1) Порушити мовчання - почати говорити про болючі теми.
2) Попросити Духа Святого показати міжпоколінні патерни (моделі).
3) Дозволити правді про наслідки бути визнаною.
4) Покаятися за власні стан серця, гіркоту, сімейну провину та мовчання.
5) Простити кривдників.
6) Прийняти зцілення та пережити зустріч з Небесним Отцем.
7) Зробити практичні кроки.
Ця конференція підняла тему, якій дуже мало приділяють уваги в церквах, зауважив учасник Ілля. Зазвичай люди таке пропускають через нерозуміння важливості теми. Але для нього ця конференція стала приводом серйозно замислитися над тим, наскільки руйнівними можуть бути замовчані сторінки історії:
“Особливо цінним було те, що говорили не лише про історичні факти, а й про духовні наслідки ненависті, антисемітизму та злочинів проти єврейського народу, а також про відповідальність наступних поколінь не приховувати правду, а виносити її на світло.
Для мене ця конференція показала, що справжнє зцілення починається тоді, коли ми перестаємо замовчувати минуле. Якщо в родині чи народі були допущені гріхи, вони не повинні залишатися прихованими. Усвідомлення, покаяння та благословення замість прокляття відкривають шлях до змін.
Дуже надихаючим було чути реальні свідчення того, як ця тема практично допомогла людям позбутись різних твердинь і наслідків діянь минулих поколінь, та перейти від прокляття до благословення заради свого і наступних поколінь.
Класним також є те, що усі теми базувалися на біблійному підході і практичних інструментах, які допомагають не лише зрозуміти проблему, а й зробити реальні кроки до її вирішення.
Думаю, що матеріали конференції будуть корисними кожному, хто хоче краще зрозуміти духовні причини повторюваних проблем у своєму роді та навчитися жити в Божому благословенні, а не під тягарем замовчаного минулого”.
“Конференція ставила собі за мету озвучити проблематику щодо негативних історичних подій і як вони впливають на подальше життя прийдешніх поколінь. Для нас, як для українців, ця тема дуже актуальна, так як на нашій територій коїлося багато злочинів, кровопролиття, насильства, від чого постраждали не тільки українці. Сьогодні через війну в Україні ця тема ще більше актуалізується, тому що кров ллється далі, проти нас вчиняють глобальний злочин, намагаючись відібрати наше майбутнє. Тому ми, як організатори, зі свого боку доклали зусиль, щоб конференція відбулася і досягнула багатьох сердець. Сподіваюся, що ця тема буде підніматися надалі і ми будемо навчатися, як долати наслідки злочинів. Наше бажання - щоб наші нащадки не мали руйнівного спадку, а отримали благословення”, - поділився координатор оргкомітету конференції пастор церкви “Скинія Живого Бога” у Києві, Валерій Алимов.
На конференції також були присутні відомі служителі України: єпископ Анатолій Петрович Гаврилюк, старший пастор ц.“Перемога” Генрі Мадава, рабин КЕМО Борис Саулович Грисенко.
Тези конференції
Конференція в записі доступна за посиланням.
Матеріал підготувала Ганна Зеленьова.
